Le Yoga étudie les contraintes, Le Yoga expérimente la joie de la liberté

Le corps est fait de matières, d’énergies et d’espace. L’espace n’est pas un lieu, il n’est pas mesurable, une maison ou un bocal déterminent momentanément un espace, l’espace existe de la même façon des deux côtés des parois. Dans l’espace se croisent les énergies de la liberté et celle des contraintes, les mémoires organisent les molécules. 

Le corps appartient à l’espace avant d’appartenir à une histoire, à une famille et à des fonctions. Le Yoga expérimente les mémoires inscrites dans les matières et les énergies du corps. Le Yoga explore le souffle produit, comme les marées, par le mouvement des planètes.

La contemplation de l’espace guide l’exploration, dissout les tensions, les concrétions des mémoires (maya), rencontre la réalité, l’espace de liberté et de joie (de félicité disait Jean Klein). 

Nos rencontres transmettent l’enseignement de Jean Klein. Jean Klein transmettait la Non-Dualité, dans la lignée d’Abhinavagupta au moyen âge du Cashmere. (https://www.jeanbouchartdorval.com/pdf/TANTRALOKA.pdf)

Le « corps subtil » guide cette pratique, telle que décrite dans la « Taittiriya Upanishad » (https://www.medecineyoga.fr/taittiriya-upanishad-pour-le-troisieme-millenaire/)

Détendre les sens !

Le corps subtil, selon les upanishad, est formé de cinq gaines, la première faite de matière inerte, la deuxième d’énergie, la troisième des organes des sens formant l’intelligence, la quatrième des organes d’action formant le mental, la cinquième est la joie. 

J’apporte l’éclairage du troisième millénaire en nommant la « joie » « espace ». L’espace de liberté ou dansent matières et énergies pour former l’ADN, l’intelligence des perceptions, les calculs des actions. Cette physiologie est radicalement différente de celles fabriquées par l’Occident qui conditionnent nos vies.

Le yoga est ici un travail d’exploration des marques faites dans le corps par la culture. Les organes des sens définissent nos axes, pour se lever, marcher, se diriger dans les espaces. Les sens définissent aussi la temporalité, les moments de se lever, d’avancer et les synchronisations avec l’environnement. 

Dans la culture occidentale, les sens (l’intelligence) sont asservis aux fonctions (le mental) et positions sociales. Des fonctions qui modulent et accaparent d’immenses quantité d’énergies, de tensions musculaires, osseuses, et organiques. Des fonctions inscrites sur les rails sociaux, des mémoires implicites forgeant les corps.

La physiologie partagée dans nos séminaires contemple le « prana » le mouvement et l’énergie d’un atome d’oxygène (d’un nombre immense d’atomes d’oxygène) ! Le « prana », énergies et matières du souffle produisent en même temps l’organe des sens et la perception. La perception est émerveillement ! Contemplez le regard, l’audition, le goût !

La contemplation est sans action, il ne s’agit pas de « prendre ». Il s’agit d’un mouvement gratuit, comme l’attention à l’œil derrière la paupière, d’une mobilité gratuite de la vision de l’espace. De la même façon, percevoir les espaces du souffle qui réunissent les tympans, l’écoute de l’espace. 

Contemplez la rencontre entre les tensions de l’action et la respiration d’un doigt, aux sens attentifs à la terre, à l’air, à la lumière, d’une main d’abord… Contemplez ensuite les canaux des colonnes du corps en mouvement dans l’espace. 

Goûtez la liberté !

Nous n’abordons jamais les questions de santé personnelle pendant le séminaire. Il ne s’agit pas d’un groupe thérapeutique. 

Pour les questions personnelles, en cas de doute sur les capacités physiques ou psychiques, il est préférable de prendre contact avec le docteur Journe pour en discuter avant de s’inscrire aux stages

Matériel nécessaire à apporter :

- Vêtements confortables en matière naturelle

- Tapis ou serviette en coton ou laine pour le sol

Du dimanche 14 à 18h au vendredi 19 juin à 16h 
8h, Méditation, Pranayamas

11h, Méditation et Mouvements

18h, Méditation et dialogue

20:45 Méditation